“Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, pois serão satisfeitos” (MT 5:6) (NVI). 

Justiça é uma palavra muito usada hoje em dia, por conta das roubalheiras e das contradições que temos visto na política. Mas a corrupção ainda faz parte da cultura brasileira e infelizmente é sinônimo de gente experta.

O grande problema é que no Brasil estamos carentes de exemplos. Não vemos muito aquelas pessoas que querem viver e fazer o certo pelo certo, sem a intenção de ganhar algo e são destes que o texto fala.

Eu só tenho um impasse quanto a este versículo, a explicação desta bem-aventurança não é unânime entre teólogos. Pois alguns vão falar que esta justiça que o versículo fala é Deus, outros que é justiça mesmo, algo prático. E a palavra em grego não nos oferece muita explicação.

Justiça (dikaiosuné) no grego significa: Ato de fazer o que Deus quer ou exige, fazer o que é certo, exigências da religião, e existe a possibilidade de ser também dar esmolas. (LOW et al, 2013, 662), o que nos deixa na dúvida. O texto está falando de algo prático, ou espiritual?

Penso que deve ser os dois, não acha? Pois quando você busca a Deus, o senhor da justiça, o único justo, o único que nos justifica e é perfeito, estes frutos devem ser visíveis em todos os que o seguem, não acha?

Se a nossa vida com Deus ou a nossa busca, não traz mudanças externas, nós não mudamos de verdade. Com isso, quando buscamos a justiça ou as coisas espirituais, não só o nosso interior muda, mas o exterior também e exigir justiça, ajudar o próximo e ser mais solícito é o mínimo que temos que ter em nossa vida. Carlos Queiroz faz uma observação importante sobre esta fome e sede:

“Jesus usa uma imagem bastante forte para ilustrar a gana do discípulo pela justiça: fome e sede. O espírito do discípulo alimenta-se da justiça com a mesma gana que o corpo tem por água e pão. O desejo de justiça, na vida do discípulo, funciona como um apetite, existe com naturalidade, vem das entranhas. A falta de apetite pela justiça pode ser um sinal de enfermidade espiritual” (QUEIROZ, 2006, p. 81).

Quando dentro de nós não arde o coração por um mundo melhor, por ajudar ao próximo, por ver a justiça acontecer, temos problemas. Mas a grande questão é que: A verdadeira justiça vem somente de Deus!

Ser justo é também ser um buscador do Deus da justiça. Quem tem esta fome, só poderá ser saciado de verdade por Deus, porém, quando falamos de algo prático eu logo lembro para parábola do Devedor Implacável lá em Mateus (18: 23-35).

O texto diz que um senhor, depois de ouvir a súplica do seu servo, perdoou uma dívida milionária, equivalente a mais de trezentas toneladas de ouro. Aquele devedor, certamente aliviado, depois de receber tal perdão, não teve a capacidade de perdoar uma dívida minúscula de um de seus companheiros de servidão.

Nós somos salvos pela graça, mediante um favor imerecido e o mínimo que devemos ser, diante desta dádiva maravilhosa que recebemos de Deus, é sermos compassivos, generosos e amorosos.

Afinal, só Ele é justo, mas quando temos fome d’Ele, o nosso exterior e a nossa vida refletem este relacionamento.

Eu sei que não somos perfeitos, que temos a nossas falhas, mas quem busca a Deus e tem uma vida com Ele, tem marcas visíveis, frutos de um relacionamento verdadeiro com Deus que sem dúvidas se estende ao próximo.

Uma arvore de maçã não dá pera, assim também um discípulo do Deus de justiça, não é injusto e é só este verdadeiro discípulo que será satisfeito.

BIBLIOGRAFIA

LOUW, Johannes.; NIDA, Eugene. Léxico Grego-português do Novo Testamento. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 2013.

QUEIROZ, Carlos. Ser é o Bastante: Felicidade à Luz do Sermão do Monte. Curitiba: Editora Encontro; Minas Gerais: Editora Ultimato, 2006.

 “Bem-aventurados os humildes, pois eles receberão a terra por herança” (Mateus 5:5) (NVI). 

Eu fui um indivíduo muito irritado quando era bem novo, tudo me incomodava e eu explodia com qualquer coisa. Pense agora, ou tente imaginar, quanta oportunidade eu perdi por conta da minha falta de paciência e controle. Eu cheguei a acabar com a primeira banda que eu montei, que inclusive estava indo muito bem, por conta de ter perdido a paciência com algo muito pequeno. Diante disso, foi inevitável eu aprender a ser mais paciente, com mais autocontrole e mansidão. Por que estou falando isso? Porque a palavra humilde pode também ser traduzida como manso, gentil ou suave.

O interessante é que, quando alguém fala de mansidão, eu penso logo no exemplo perfeito que Cristo nos deu, registrado lá nos quatro evangelhos. É curioso constatar como o homem mais poderoso que pisou aqui na terra, foi também manso e humilde. E isso em uma terra que prega que homem de verdade é forte, atrevido e guerreiro, Jesus veio e provou o contrário. E com a sua mansidão e pulso firme, bateu de frente contra os legalismos da religião e mostrou as pessoas o que é ser realmente forte.

Ser manso é não se deixar abalar pelas coisas externas, ser humilde é enxergar o próximo como uma pessoa falha que ela é, e aceitar suas limitações, tal qual nós temos. John Stott complementa:

“A mansidão é, em essência, a verdadeira visão que temos de nós mesmos, e que se expressa na atitude e na conduta para com os outros” (1982, p. 33).

O humilde é aquele que sabe quem ele é, que entende que todos erram. Nos conhecer, revisar as nossas falhas e tentar ser mais humano, é ter plena consciência de nossas mazelas.

Eu comecei o texto falando que eu acabei com uma banda por conta da minha falta de paciência. O que tinha ocorrido na verdade é que eles tinham esquecido de me avisar que não tinha ensaio naquele dia, isso me deixou muito brabo, pois eu tinha ido ensaiar direto do trabalho e estava cansado. E quem me conhece sabe que eu não me atraso, sou exigente com horário.

Só que curiosamente, quando eu remontei esta mesma banda tempos depois, também acabei esquecendo de avisar uma pessoa que não tinha ensaio e o que a pessoa fez? Esbravejou tal qual eu fiz? Não, ela foi muito compreensiva, e isso me envergonhou.

Ninguém é perfeito, nenhum ser humano está isento de errar, e ser compreensivo com o próximo é ser compreensivo também consigo por tabela.

O texto diz que só recebe a terra por herança quem sabe esperar, quem é paciente. E também diz que o homem feliz é humilde, justamente porque ele sabe muito bem quem é. E tal atitude repercute em como ele age com o próximo.

BIBLIOGRAFIA

STOTT, John. Contracultura Cristã: A Mensagem do Sermão do Monte. São Paulo: Editora ABU, 1982.

“Bem-aventurados os que choram, pois serão consolados” (MT 5:4) (NVI). 

Ser feliz é algo muito falado em nossos dias, todos almejam a felicidade e seguem fórmulas das mais variadas para assim conseguir alcançar tal objetivo. O problema é que a felicidade, como o mundo concebe, não é duradoura, a tristeza e o choro são muito mais corriqueiros do que a felicidade oferecida pelo mundo.

E sobre ser feliz, neste versículo, Jesus justamente diz que: “feliz é quem chora”. No grego a palavra choro (pentheó) significa lamento, choro ou um pranto que decorre de maldade e opressão (LOUW et al, 2013, 273).

Quem nunca se sentiu desamparado, perdido, sentindo que Deus não mais o ouve? Quem nunca se sentiu abandonado, no deserto sem saída? Esta bem-aventurança é para estes abandonados, cansados e perdidos no deserto da vida. É para quem pensa estar sozinho e desamparado.  John Wesley explica de forma magistral este versículo:

“Ele se refere aos que choram por Deus. São aqueles que perderam a alegria espiritual que já tiveram um dia. Eles perderam o poder perdoador de sua palavra e não sentem o sabor do mundo bom que está por vir. Agora Deus parece esconder deles a sua face, e eles têm problemas” (WESLEY, 2015, p. 74).

 Eu não sei se você já passou pelo deserto, já sentiu que a sua oração não passava do teto e teve a impressão que Deus não estava te ouvindo, aliás, que Ele tinha mais coisa a fazer do que te ouvir, eu já passei por isso.

Ao sair de minha antiga igreja, eu deixei que o desânimo tomasse conta da minha vida. Eu não entendia o porquê tudo estava dando errado, nestas horas, a dúvida me consumia.

Quem sabe você esteja sofrendo perseguições por conta de ser Cristão e não entende porque parece que Deus não intervém, que a injustiça está sempre em sua cola, mas a paz e a justiça de Deus não.

Se você se encaixa neste perfil, tal qual eu me encaixei, o texto diz que você é um bem-aventurado, afinal, você será consolado.

Ser cristão não é algo fácil e muitas vezes não entendemos esta escuridão toda, porém, uma coisa eu posso falar, Deus não tarda em intervir.

Nós não escolhemos sofrer, a vida já traz sofrimento de graça, mas podemos escolher nos manter firmes, confiantes, crendo que Jesus vai nos consolar. Eu gosto da tradução deste versículo pela Bíblia A mensagem de Eugene Peterson:

“Abençoados são vocês, que sofrem por terem perdido o que mais amavam. Só assim, poderão ser abraçados por aquele que é amor supremo” (2012, p. 1382).

Eu não sei o que você perdeu, ou porque se sente abandonado ou inútil, eu só sei que o consolo sempre vem, é só você se manter firme e buscar a Deus. Eu sempre digo que confiar é largar o controle, e crer que Cristo está no comando, mesmo que Ele não pareça estar.

BIBLIOGRAFIA

LOUW, Johannes.; NIDA, Eugene. Léxico Grego-português do Novo Testamento. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 2013.

PETERSON, Eugene H. A Mensagem: Bíblia em linguagem contemporânea. São Paulo: Editora Vida, 2012.

WESLEY, John. O Sermão do Monte. São Paulo: Editora Vida, 2015.