Por muitos anos toquei bateria nos cultos da igreja onde eu estava. Nunca fui um grande baterista, mas eu me virava. Como digo, dava pra “enganar” bem. Em certa ocasião eu sabia que um amigo de quem eu gostava muito ia ao culto. Ele não era cristão e eu estava feliz que ele iria ter a oportunidade de ouvir a palavra de Deus naquela noite. O ensaio do ministério de louvor era no próprio domingo, algumas horas antes do culto e quando vi as músicas que iríamos tocar me animei. Eram músicas que eu gostava, e que eu tocava sem dificuldade; dava pra tocar com a mão esquerda e de olho fechado. Ao ver a lista das músicas, a primeira coisa que passou por minha cabeça foi: “Legal…hoje vou arrebentar; meu amigo vai ver o quanto eu toco”. O ensaio foi super tranqüilo, mandei ver e na hora do culto travei e errei tudo. Eu conseguia errar as músicas mais simples e as mais ridículas de serem tocadas. Acho que nunca fui tão mal como naquele dia.  Saí super pra baixo, pois dei vexame, e ao sentar no meu lugar, como se fosse uma voz, ouvi em meu coração: “É… deixei você tocar e eu vi como você toca bem”. Esse episódio foi uma grande lição para minha vida.

     Uma das características do ser humano é exatamente a que eu tive: a autonomia. Não queremos depender de nada e de ninguém e a idéia do “eu faço acontecer” é muito popular nos dias de hoje. É claro que precisamos de atitude e determinação em todas as áreas da vida, mas se não cuidarmos da questão da autonomia, ela nos leva a sermos soberbos. Em minha opinião a humildade é um dos pilares do cristianismo. A humildade em admitir a falência do ser humano e da própria incapacidade deste administrar sua vida; humildade em reconhecer quem somos neste vasto universo e principalmente diante de Deus. Não passamos de um grão de pó. Só com humildade reconhecemos que necessitamos de Deus para que tenhamos uma qualidade de vida para a qual fomos criados. É claro que humildade não é sinônimo de auto-estima baixa. Humildade é olhar para Deus, para nós mesmos e ter consciência de quem somos diante do Criador. Esses são apenas alguns dos argumentos pelos quais tenho certa dificuldade em entender que alguém que se considera um discípulo, um seguidor de Cristo e de suas atitudes, seja arrogante. Se o próprio Deus encarnado veio como servo, lavando os pés de seus discípulos, como é que nós temos a ousadia de nos julgar melhores que nosso próximo?

     Conforme a definição encontrada em dicionários, soberba, ou arrogância, é a atitude de quem se acha superior aos outros. Por mais contraditório que possa parecer, essa é uma atitude relativamente comum de ser encontrada entre os cristãos e até mesmo nos discursos e pregações que vem dos púlpitos. Certa vez, durante uma pregação, vi um pastor bater no peito e em tom de desafio disse em alta voz: “Desafio qualquer pastor ou teólogo para discutir comigo. Aqui não tem pra ninguém”. Quando vi e ouvi isso, fiquei triste, pois se tratava de uma pessoa arrogante, que de púlpito estava pregando a arrogância. Voluntária ou involuntariamente estava ensinando sua igreja a ser arrogante, já que as atitudes falam mais que palavras.  Em outra ocasião, eu estava conversando com um colega sobre as dificuldades da vida cristã. Ele compartilhou uma luta que teve naquela semana, a qual conseguiu superar, e também batendo no peito, disse: “O diabo pode vir pra cima de mim que não tem pra ele. Aqui tem café no bule”. Pensei… quanta arrogância!. Coincidência ou não, poucos meses depois disso ele caiu em um vicio que já tinha largado, e voltou a consumir entorpecentes. Infelizmente a minha atitude ao tocar bateria, ou pelo menos querer tocar bem, a do pastor e desse meu colega são comuns nas igrejas. Mas o maior problema não é termos atitudes arrogantes, afinal não somos perfeitos e isso pode acontecer vez ou outra. O grande problema é ter um coração arrogante e não admitir isso.  Tenho um amigo que me confidenciou que ele se acha arrogante, mas que sabe que isso não é certo e que ele luta contra isso. Não sei se ele é arrogante, mas por mais paradoxal que possa parecer, ele teve humildade em admitir sua arrogância e luta contra isso. Acho que essa é a atitude que o cristão deve ter diante das dificuldades.

O evangelho que deve quebrantar e deixar o homem prostrado diante da cruz, muitas vezes é desculpa para que ele tenha postura arrogante. Quantos cristãos são prepotentes justamente pelo fato de serem cristãos. Por serem filhos de Deus, ou pelo menos acharem isso, se julgam melhores que os não cristãos. Também há aqueles que, seguindo uma linha teológica, se julgam mais espirituais que outros irmãos, por falarem em línguas dos anjos. E ainda tem a petulância de afirmar isso. Bem… particularmente acho que  quem afirmar algo assim já dá sinais claros que não conhece muito bem as escrituras, e uma vez que não se conheça a Bíblia, a tendência é que realmente se fique arrogante. Quando lemos e estudamos a Palavra de Deus com mais atenção, nos deparamos com textos onde Deus deixa muito claro que ele tem muitas dificuldades com pessoas arrogantes. Eu poderia listar aqui dezenas, talvez até centenas de passagens bíblicas que falam da aversão que Deus tem pelas pessoas soberbas. Um dos versículos que mais me marca é Tiago 4:6, onde lemos que Deus resiste aos soberbos e dá graça aos humildes. É uma palavra forte, onde Deus tem uma atitude voluntária de não querer relacionar-se com uma pessoa que não é humilde. Não sou Deus e não sei detalhadamente como ele age com pessoas soberbas mas esse versículo nos dá uma boa pista. Deus resiste, ou seja, ele não quer.  Alguns dias depois que fiquei sabendo que aquele meu amigo que desafiou o diabo e que depois voltou a usar drogas, me deparo com Provérbios 16,18-19:

“O orgulho vem antes da destruição; o espírito altivo, antes da queda. Melhor é ter espírito humilde entre os oprimidos do que partilhar despojos com os orgulhosos”.

Em outra tradução lemos que o orgulho precede a queda, e foi exatamente isso que aconteceu com esse colega. Não estou aqui julgando esse ou aquele, mas citando exemplos que podem acontecer com qualquer um de nós.

     Quando olhamos para a Bíblia, vemos um Deus que se humilhou e veio em carne para servir ao homem. Ele chegou a lavar os pés dos discípulos, algo que era feito pelo mais simples dos servos de uma casa. Não existia função mais humilhante do que lavar os pés das pessoas, mas com aquela atitude Cristo mostrou quem ele era e quem devemos ser. Outro exemplo é o apóstolo Paulo. Se por um lado seu discurso inflamado algumas vezes pode parecer um tanto quanto prepotente, lendo 2ª Coríntios 12,7, vemos uma pessoa consciente ao afirmar que Deus não retirou o espinho de sua carne para que ele não se exaltasse por ter tido revelações da parte de Deus. Isso é de humildade. Paulo sabia que talvez tivesse a tendência de ser orgulhoso por tudo que estava acontecendo com ele, mas Deus permitiu essa situação para que ele lembrasse que era dependente de Deus. Por uma questão e tempo e espaço nessa coluna, é inviável citar e comentar muitos textos bíblicos que tratam desse tema, mas garanto que são muitos.

 Como falei, tenho certa dificuldade em conciliar orgulho e arrogância com o evangelho que Cristo pregou e principalmente viveu. Acho contraditório uma pessoa ter uma postura de humildade perante Deus e menosprezar seu irmão. Se a Bíblia fala que é impossível amar a Deus sem amar seu próximo, talvez também não possamos ser humildes diante de Deus e orgulhosos com os que nos cercam. Como já citei, acho louvável quando alguém identifica esse problema em sua vida e luta, tentando mudar. Não quero e nem posso julgar esse ou aquele, pois isso cabe e a Deus. Só estou abordando um assunto que acho muito relevante. Basta lembrar que o diabo caiu por orgulho e a queda do homem também ocorreu por ele quer ser mais do que realmente era, queria ser como Deus. E infelizmente o assunto orgulho é pouco tratado nas igrejas. Fico triste e tenho dificuldades com pessoas que são arrogantes e fecham os olhos para isso, ou aqueles que até sabem, mas simplesmente acham que todos devem aceitá-los assim e acreditam que não precisam mudar. Talvez boa parte das pessoas até as aceitem e façam vistas grossas a esse tipo de atitude, mas resta saber a atitude de Deus, já que o orgulho precede a queda.

      Baseada no senso comum, a ideia de uma pessoa ser religiosa é positiva, e descrever alguém como sendo religioso soa como um elogio. Mas será que essa ideia é verdadeira ou se trata apenas de mais um conceito que tem o senso comum como fundamento?

     Às vezes é difícil separar a ideia de Deus da religião,e é quase impossível conceber a existência de Deus sem lembrar da religião. A própria definição da palavra religião remete a isso, pois uma das definições de religião é:

“comportamento moral e intelectual que é resultado dessa crença.
Reunião dos princípios, crenças e/ou rituais particulares a um grupo social, determinado de acordo com certos parâmetros, concebidos a partir do pensamento de uma divindade e de sua relação com o indivíduo”.

Considerando essa definição, realmente não há como dissociar religião e Deus. mas na prática isso pode ser possível. Em uma determinada ocasião, meu amigo e autor desse blog, Guilherme, disse algo que chamou minha atenção. Ele disse que, em sua opinião, o ativismo não é benéfico, pois na grande maioria dos casos, o foco passa a ser o movimento e não a causa. Achei isso muito interessante, refleti sobre isso e sou obrigado a concordar. É claro que não podemos generalizar, mas na maioria dos casos é exatamente isso que ocorre. É comum que o ativismo leva a um extremo, e o movimento que visa o bem de determinada causa acaba prejudicando a mesma. Como não podia deixar de ser, algo semelhando pode ocorrer com a religião, que, em alguns casos, passa a ser mais importante que seu foco que é religar o homem a Deus. Particularmente acho que é nesses casos que podemos afirmar que está ocorrendo a religiosidade. Não sei se essa é a definição técnica do termo, mas pessoalmente entendo assim, o que me leva a ter uma impressão negativa da palavra religiosidade.

     Sempre falo que a essência do homem é a mesma em qualquer lugar do mundo e em qualquer época da história. Da mesma forma que, lendo a Bíblia, vemos o povo judeu vivendo mais em função da religião do que da vontade de Jeová, atualmente também vemos muitos cristãos defendendo com unhas e dentes a igreja ou a denominação a qual pertencem, e quando o assunto é Deus, sua conduta é mais “light”. Quando isso ocorre, acontece algo que pode parecer contraditório, que é o homem afastar-se de Deus através da religião. É contraditório, pode parecer incoerente, mas isso acontece. Vejamos um trecho da Bíblia. O profeta Malaquias teve seu ministério após o período do exílio babilônico. Parte do povo hebreu que foi levado cativo à Babilônia voltou para Jerusalém para reconstruir a cidade e a própria nação. A cidade estava em ruínas, e o próprio templo, o maior símbolo religioso dos judeus da época, havia sido derrubado, e depois de muita enrolação do povo judeu, ele foi novamente reedificado. A reconstrução do templo foi interrompida durante muitos anos, pois o povo passou a investir na sua própria vida deixando a casa de Deus de lado. Isso mostra que, além de deixar o templo em segundo plano, o próprio Deus também não era prioridade na vida do povo. Mas, paradoxalmente, os ritos do judaísmo eram realizados “religiosamente”. Ou seja, vivia-se a religião sem buscar a Deus. O que será que Deus achava disso? Vamos dar uma olhadinha em Malaquias 1,6-10. Lendo esse fragmento do livro podemos ter idéia de como Deus vê o homem que vive sua religião sem ter vida com ele.

“O filho honra seu pai, e o servo o seu senhor. Se eu sou pai, onde está a honra que me é devida? Se eu sou senhor, onde está o temor que me devem? “pergunta o Senhor dos Exércitos a vocês, sacerdotes.” São vocês que desprezam o meu nome!” Mas vocês perguntam: “De que maneira temos desprezado o teu nome?” Trazendo comida impura ao meu altar! “E mesmo assim ainda perguntam”: “De que maneira te desonramos”. Ao dizerem que a mesa do Senhor é desprezível. “Na hora de trazerem animais cegos para sacrificar, vocês não vêem mal algum. Na hora de trazerem animais aleijados e doentes como oferta, também não vêem mal algum. Tentem oferecê-los de presente ao governador! Será que ele se agradará de vocês? Será que os atenderá?” pergunta o Senhor dos Exércitos. “E agora, sacerdotes, tentem apaziguar a Deus para que tenha compaixão de nós! Será que com esse tipo de oferta ele os atenderá?”, pergunta o Senhor dos Exércitos.
“Ah, se um de vocês fechasse as portas do templo. Assim ao menos não acenderiam o fogo do meu altar inutilmente. Não tenho prazer em vocês”, diz o Senhor dos Exércitos, “e não aceitarei as suas ofertas”.

     Talvez esse texto seja um dos mais duros de toda a Bíblia. Deus formou o povo judeu para revelar-se aos demais povos do mundo, e diz para esse povo que não vai aceitar o sacrifício deles pois estão longe dele. E diz mais; seria melhor que fechassem as portas do templo, que nem entrassem lá para não trazer sacrifício inútil a Deus. São palavras muito duras da parte de Deus, mas que expressam o que ele acha da prática da religião quando o coração do homem está longe de Deus. Alguns podem argumentar afirmando que se trata de um texto do Antigo Testamento, e que estamos no tempo da graça e que as coisas são diferentes. Em alguns aspectos isso pode ser verdade, mas aqui não estamos diante de usos e costumes ou de questões cerimoniais que se aplicam a determinadas situações. O que está em jogo é a postura do homem diante do seu criador e isso é atemporal. Caso alguém ainda não se convença, é interessante que atente para o que encontramos em Apocalipse. Deus traz uma exortação à igreja de Éfeso. Tratava-se de uma igreja muito atuante a qual podemos dizer que era “séria”. Trabalhava de forma árdua, perseverava, não aceitava o mal, sabia distinguir os falsos profetas, que não tinham vez no seu meio, suportava sofrimento em nome de Jesus e não desfalecia. Ou seja, uma igreja “cheia de moral”; mas atente ao que vem a seguir: “Contra você, porém, tenho isto; você abandonou o seu primeiro amor”. Um pouco adiante Deus pede para que a igreja veja onde caiu, caso contrário tirará o seu candelabro da igreja. O amor, ou primeiro amor, é o principal mandamento de Deus. Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo resume toda a lei, e quando isso não foi uma prática e quando os olhos não estavam mais totalmente em Deus, a igreja de Éfeso corria o risco de deixar de ser igreja. Temos que lembrar que trata-se de uma afirmação do próprio Deus.

     Olhando para a igreja evangélica contemporânea, vemos templos lotados, com muita música, ministérios de louvor que dão verdadeiros shows, alguns até cobram muito para ”louvar” em outras igrejas. Vemos festa, alegria, pessoas chorando e se emocionando, mas será que o coração delas está em Deus? Será que o que as leva aos cultos é o desejo e até mesmo a necessidade de cultuar Deus, de ter um momento especial de entrega e ter uma verdadeira comunhão com a Igreja de Cristo, ou se vai aos cultos para receber alguma bênção ou ter um tempo legal com amigos? Muitas igrejas não passam de meros movimentos religiosos, que causam certa agitação na vida das pessoas, mas que são incapazes de impactar a sociedade, transformando-a através do evangelho. Marcam pela grandiosidade do trabalho, dos templos majestosos e da quantidade de pessoas que lá vão, mas o candelabro já foi jogado fora a muito tempo e eles nem percebem isso. Cuidado quando a vida de uma igreja é baseada na promoção de programações e eventos. Eventos são importantes, mas não podem ser a base da igreja.

     Olhando para esse aspecto da igreja, nosso coração se enche de crítica, e muitas vezes com razão. Mas não podemos esquecer que você e eu somos parte dessa igreja, e sem perceber podemos estar repetindo essa atitude. Como sempre falo aqui, a correria e a dinâmica da vida nos engolem e muitas vezes não temos mais tempo para Deus. Será que você e eu investimos ao menos 1 hora por dia para um tempo de intimidade com Deus? 1 hora é muito? Será então que temos 30 minutos por dia para Deus? Que tipo de vida com Deus estamos tendo se não passamos 30 minutinhos com Deus? Sempre menciono a vida devocional, pois ela é o melhor termômetro para verificar como está nossa vida com Deus. Se a igreja está nessa situação, é porque boa parte de seus membros estão assim. Será que nós estamos nessa lista?

     Ir a todos os cultos, nos grupos de estudo, nas vigílias, trabalhar em cinco ministérios e não ter intimidade com Deus é a mesma coisa que os judeus da época de Malaquias faziam. A palavra que Deus deu a Malaquias foi para chamar seu povo para uma real vida com ele, e acredito que estamos precisando de um profeta com o mesmo discurso. A Igreja só será atuante se os cristãos que a formam tiverem vida comprometida com o Reino de Deus. Acho que é bom darmos uma parada para refletir e avaliar como está nossa vida. Será que você e eu somos discípulos de Cristo ou somente pessoas religiosas?

     A sociedade está passando por uma transformação muito profunda. As transformações são cíclicas na história da humanidade, sendo que esses ciclos são cada vez mais curtos e as mudanças são rápidas. A cinqüenta anos atrás o ritmo do mundo era outro. Tínhamos as mesmas 24 horas no dia, mas parece que os ponteiros dos relógios eram mais lentos. As mudanças das quais estou falando são constantes e parece que nos últimos dez anos o homem, pelo menos o ocidental, mudou profundamente sua forma de pensar, e conseqüentemente de viver.

     Em momento algum da história, o homem contou com tantos recursos, com tantas formas de se comunicar, como hoje. No Brasil, mesmo com uma população não muito privilegiada, quando o assunto é poder aquisitivo, há mais aparelhos de telefone celular que pessoas. Isso já é uma referência da facilidade que temos de nos comunicarmos com nosso próximo. Existem diversas redes sociais e outros recursos que nos permitem uma aproximação maior com outras pessoas. Porém, paradoxalmente, acredito que nunca o homem esteve tão distante de seu próximo como hoje. O consumismo, que começou a crescer a largos passos a partir dos anos 60, fez com que o homem deixasse de investir em pessoas para fazê-lo em coisas. Isso é facilmente verificado quando olhamos para os relacionamentos atuais. Verdadeiras amizades são raras, a relação pais e filhos é cada vez mais rasa, e até mesmo os casamentos não são mais levados a sério. A própria sociedade propõe um modelo que está minando as bases do relacionamento humano. E como já citei em outros textos, esses fenômenos chegam à igreja e em muitos casos ditam a conduta de seus fiéis.

     Quando olho para a mensagem da Bíblia vejo um tema que me salta aos olhos: relacionamento. No paraíso o relacionamento homem-Deus era perfeito e com muita astúcia satanás conseguiu quebrar essa comunhão. Mas Deus não desistiu e continuou relacionando-se com o homem, deixando claro que o queria a seu lado. O ápice desse relacionamento foi o envio de Cristo para resgatar o homem das garras do pecado e restaurar seu relacionamento com ele. Essa foi a grande missão de Cristo. A prática do cristianismo envolve relacionamento. Quando os discípulos perguntaram a Jesus qual o maior dos mandamentos, ele foi logo citando os dois mais importantes, que são amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. O amor está intimamente ligado a relacionamento, pois não podemos amar sem relacionar-nos com alguém. Não conseguimos fazer pare da igreja de Cristo se não nos envolvermos com pessoas. Os cristãos sempre vivem em uma tensão entre a cosmovisão do mundo no qual vivem, e os princípios estabelecidos por Deus. A vida acaba sendo como uma corda que está sendo usada em uma prova de cabo de guerra, onde dois princípios distintos puxam o cristão para lados opostos. Isso também ocorre na área do relacionamento.  Se a sociedade nos ensina que o que importa é sermos felizes e que devemos fazer tudo para alcançar essa felicidade, o cristianismo nos chama para desistirmos de nós mesmos e vivermos em função da vontade de Deus, amando nosso próximo e vivendo em comunhão com Deus e com os irmãos na fé. Uma das vontades divinas expressas na Bíblia é a vida em comunidade.

     Mas uma fragmentação da sociedade também ocorre na igreja de Cristo. Em nome da igualdade e dos direitos, a sociedade é dividida em pequenos grupos onde cada um reivindica seus direitos. A própria legislação brasileira contribui para essa fragmentação quando cria leis onde pessoas são julgadas dependendo do grupo em que estejam. Como exemplo tempos um grupo seleto de pessoas que não são julgadas pelos seus crimes como outros cidadãos, pois tem imunidade parlamentar. Também há distinção de alguns direitos dependendo da etnia e até a tal da “orientação sexual” das pessoas. Ao invés de promover igualdade, esse conceito do “politicamente correto” tem separado as pessoas e esses pequenos grupos começam a apresentar dificuldade em conviver com os outros de forma madura.  Como os cristãos vivem inseridos nesse modelo, passam a ser contaminados com a fragmentação social o que traz conseqüências cada vez mais visíveis na vida da igreja.

     Se por um lado a sociedade promove a idéia para que as pessoas se dividam em grupos onde cada um vive em seu gueto, Deus nos chama para vivermos uma vida comum, afinal, a fé o que nos une é muito maior que os detalhes que tentam nos separar, afinal a fé provém de Deus e esses detalhes são picuinhas humanas. Mas infelizmente não é o que se vê, e em boa parte dos casos percebemos irmãos que professam a mesma fé, simplesmente não conseguem conviver com os outros de forma madura. A Bíblia está recheada de ensinos e exortações para que vivamos em comunhão, mas parece que teimamos em fazer o oposto. A própria fé é motivo para que não consigamos nos relacionar com nosso próximo. Cristãos de igrejas históricas não aceitam os pentecostais, que por sua vez também menosprezam os gélidos irmãos tradicionais. Evangélicos se acham no direito de determinar que nenhum católico herdará o reino de Deus, enquanto que estes também se referem ao protestantismo como sendo uma seita. A guarda de um determinado dia da semana, o tipo de alimentação, a cultura, a forma de se vestir e até mesmo o estilo musical que se ouve, são motivos para mandar pessoas para o céu ou para o inferno; e o pior de tudo é que tudo isso é feito em nome de Deus. Enquanto isso, assentado à direita de Deus pai, Jesus olha para tudo isso e deve pensar: “Eles não entenderam nada!”

     Não estou propondo o universalismo da fé ou a união das religiões, mas apenas refletindo sobre como estamos vivendo diante dos maiores mandamentos que Deus nos ensinou. Como citei a pouco, a Bíblia, e principalmente o Novo Testamento, é permeada de mensagens e ensinos de vida em comum entre os cristãos. Em Romanos 14 vemos que devemos aceitar nosso irmão mesmo que ele pense diferente de mim. Em 1ª Coríntios 12, 12 em diante, Paulo aborda a questão da unidade na diversidade, e na mesma carta, capítulo 9, 19-23, vemos como é possível e até recomendável, que nos adaptemos a outras culturas a fim de pregar o evangelho. Na oração sacerdotal o próprio Cristo orou ao pai, pedindo que todos os cristãos fossem um (João 17,20-21), união esta que também foi citada ainda em Romanos 12,5. Podemos ainda olhar para textos tais como Efésios 4,3, Filipensens 2,1-2, Romanos 12,10, Salmos 133,1, 1ª Coríntios 1,10, só para citar alguns, que nos chamam a uma vida em unidade. Mas parece que nossa opinião, ou talvez má vontade, fala muito mais alto que o próprio Deus. Qual parte do evangelho será que os cristãos não entenderam, ou talvez não queiram entender?

     Já presenciei uma conversa de pessoas que não eram evangélicas, abordando exatamente essa questão. Entre outras coisas, ouvi algo como: “Se eles, (os evangélicos) não se entendem entre si, como é que querem que a gente faça parte deles?”. Em situações como essas não há muito o que ser dito ou justificado, afinal nossas atitudes e nossa vida falam tão alto que nossa voz não é ouvida. Eu até poderia ter argumentado algo e deixado eles sem resposta, mas isso não mudaria o fato da afirmação dele estar certa. Se não fosse assim, o mundo já teria sido transformado pelo evangelho.

      Acho que em um tempo de tantas turbulências na sociedade, nós, todos os que cremos em Cristo como o Messias, devemos repensar algumas posturas que temos, e talvez esse assunto seja um dos primeiros. Acredito que em pelo menos uma área, todos nós temos dificuldades em conviver com nosso irmão. Talvez você e eu não nos identificamos com nenhum dos exemplos citados, mas se deixarmos que Deus sonde nosso coração, e que Ele seja o espelho  que nos mostra quem realmente somos, veremos que temos que crescer na área do amor ao próximo. Acho que Deus até fica enjoado quando, durante um culto, diante de uma ordem do pastor, olhamos para o irmão que está ao nosso lado e hipocritamente declaramos o mantra “eu te amo” para poucos minutos depois ignorarmos outra pessoa ou até mesmo aquela. Nem sempre é fácil amar o próximo e ás vezes até parece impossível, mas tenho certeza que Deus não nos daria o segundo mandamento mais importante de todos, se não pudéssemos cumpri-lo. Em algumas questões sou um tanto quanto radical e essa é uma delas: me pergunto, e à você também, como é possível uma pessoa que realmente foi transformada por Jesus, continuar tendo um amor intolerante. Não posso questionar a salvação de alguém assim, mas acredito que fica claro que uma pessoa assim ainda tem muito a aprender antes de dizer que conhece o amor de Deus. Acredito que o amor que temos para com nosso próximo é um termômetro do nosso amor a Deus. A partir do momento em que cada pessoa que tem essa dificuldade, reconhecer sua falha e realmente se empenhar para mudar sua atitude, a igreja de Cristo será melhor vista nessa sociedade tão carente da palavra de Deus.