No evangelho segundo Lucas, lemos uma parábola muito conhecida e uma das mais citadas em estudos e pregações. Trata-se da parábola do filho pródigo. Encontramos esse texto em Lucas 15,11-32. Acredito que a grande maioria conhece. Mas nunca é demais explicar esta parábola.

Parábola é uma técnica muito utilizada na cultura judaica para o ensino. Trata-se de uma narrativa através da qual um ensinamento ou um princípio é transmitido. É uma técnica muito eficiente que era muito utilizada por Jesus.

Esta parábola não foi contada no vazio. Havia uma razão para que Jesus a contasse. Entenderemos melhor toda a situação se analisarmos todo o capítulo 15. Nos primeiros versículos vemos que Jesus estava conversando e comendo com publicanos e outras pessoas, o que era algo muito íntimo na cultura judaica. Os fariseus o viram e começaram a criticá-lo por relacionar-se com “esse tipo de gente”.

Os fariseus eram pessoas de uma classe especial, separada e privilegiada naquela sociedade. Eles eram os líderes religiosos e considerados pessoas que tinham alguns degraus acima das demais pessoas. Eram muito zelosos à lei e a cumpriam fielmente. Porém, o maior problema é que a maioria deles cumpria a lei, mas estava longe de Deus. Podemos dizer que eles cultuavam a lei e não a Jeová; conheciam sua lei, mas não ao próprio Deus. Também mantinham-se longe dos pecadores para não se contaminar com as impurezas do “mundo”. Ao entendermos a práxis desses religiosos é difícil não relacioná-los com muitos religiosos da atualidade.

Vendo que os fariseus estavam indignados por Jesus estar relacionando-se com os considerados imundos da sociedade, ele lhes contou uma sequência de três parábolas. Dos versículos 4 ao 7, lemos a parábola da ovelha perdida; do versículo 8 ao 10 a parábola da moeda perdida e finalmente do versículo 11 ao 32 a do filho pródigo. Para uma melhor compreensão dessas parábolas, não podemos esquecer que elas foram propostas aos fariseus.

Na parábola do filho pródigo vemos 3 personagens principais. O pai e seus dois filhos. O pai simboliza Deus, o filho mais velho, que na cultura judaica tem muitos privilégios sobre os demais, seriam os fariseus, e o filho mais novo os pobres pecadores.

O filho mais novo pede sua parte da herança, e o pai faz sua vontade. Ele se aventura pelo mundo numa terra distante, onde acaba desperdiçando e perdendo todo seu dinheiro. Este filho acaba trabalhando como cuidador de porcos, algo inimaginável para os judeus, já que os porcos são animais imundos. Ele também passa fome e chega a ter vontade de comer a comida dos porcos para saciar sua fome. Em dado momento este filho cai em si e resolve voltar para a casa do pai para trabalhar como um simples empregado, pois assim teria seu sustento. O filho pródigo não se acha mais digno de ser filho; quer ser um simples empregado do pai.

Assim sendo, ele volta para casa e o pai o recebe com uma grande festa. Manda matar um novilho para servir um banquete. Vendo isso. O irmão mais velho fica indignado. Este irmão acha que o pródigo errou e não tem mais direito de voltar para casa. Por conta disso, o irmão mais velho questiona o pai, argumentando que ele fora sempre fiel, nunca o abandonou e nunca sequer ganhou um cabrito para aproveitar. A parábola termina com o pai dizendo a esse filho que ele sempre esteve a seu lado e que tudo o que era seu também pertencia ao filho. Concluiu afirmando que deveriam alegrar-se pois o filho que havia se perdido na vida, voltou.

Quero refletir um pouco sobre os dois filhos. Lembremo-nos a quem esses dois filhos personificam. O irmão mais novo, que representava os pecadores e publicanos, abandonou o que tinha, gastou todo seu dinheiro com extravagâncias e caiu em desgraça. Mas logo reconheceu sua situação e percebeu que tinha que retornar ao pai. Acredito que tenha sido um verdadeiro arrependimento, pois ele não se achava mais digno de ser filho. Estava disposto a trabalhar como um simples empregado. Passou por um doloroso processo, arrependeu-se, voltou para casa e foi perdoado pelo pai. Foi tratado como um filho amado e pela graça do pai, reconquistou a condição de filho.

Quero agora lançar nosso olhar ao filho mais velho. Como citado anteriormente, como o primogênito, ele tinha uma série de privilégios. Era o filho mais importante da família. Normalmente o vemos como um filho mau. Mas olhando para a Bíblia percebemos que é exatamente o contrário. Tratava-se de um filho trabalhador (v. 25). Além de trabalhador, ele também era muito obediente. Nunca havia desobedecido ao pai (v. 29). Segundo seu próprio pai, tratava-se de um filho fiel que nunca o abandonou (v. 31). Quem não iria querer um filho desses?

Entretanto, havia um grande problema. Faltava amor em seu coração.  Assim como os fariseus, ele não transgredia as leis. Mas o próprio pai lhe disse que tudo o que era dele, do pai, também era do filho. Ou seja, era algo óbvio, que o filho não sabia. Mais uma vez vemos a figura dos fariseus. A grande maioria dos fariseus conhece a lei, mas não a Deus. Ao que parece, esse filho amava a lei, empenhava-se no trabalho na propriedade do pai, mas nem ao menos o conhecia. E também faltava amor no coração deste irmão. O sentimento de justiça própria falou muito mais alto do que o amor pelo irmão perdido que voltou. Ele criticou duramente o pai, quando este acolheu o filho que retornou. Era mais importante a justiça ser feita do que o irmão ter voltado ao lar.

Da mesma forma que essa parábola trouxe ensinamentos aos fariseus, Jesus também nos desafia, nos confrontando com as nossas atitudes. Com qual dos dois irmãos que você se identificou? Será que realmente entendemos o amor de Deus, temos uma compreensão, pelo menos razoável, do que seja o Reino de Deus? Infelizmente vejo muitos fariseus nas igrejas. E não são somente os líderes. Muitos daqueles que esquentam os bancos das igrejas têm atitudes farisaicas quando olham para as pessoas que não professam a fé cristã. Ou até mesmo um irmão que está na mesma comunidade.

Será que um dependente químico ou um “simples” morador de rua mal vestido e mal cheiroso são vistos como pessoas que necessitam do amor da igreja? Infelizmente vejo que, cada vez mais a igreja se distancia da sociedade. Muitas vezes a igreja, que somos eu e você, têm a mesma atitude que o irmão mais velho dessa parábola. Quando algum cristão é visto sentado conversando com alguém considerado escória da sociedade, é mal visto. Já fui duramente criticado por estar dando atenção a “esse tipo de gente”. Conheço vários outros casos de pessoas muito próximas que passaram pela mesma situação. Já fui até mesmo impedido de entrar em um templo por não estar vestido de acordo com o regimento daquela “igreja”. Infelizmente vejo que isso é muito comum entre os que se dizem seguidores de Cristo. Se eles realmente fossem discípulos do Cristo, fariam o que ele fez. Estariam comendo com publicanos, pecadores e levando a palavra de Deus com sua própria vida.

Em 1ª João 4:20, lemos que quem diz amar a Deus e não ama seu próximo é um mentiroso. Qual a minha e a sua atitude diante das pessoas que achamos que não têm mais jeito? A parábola contada por Cristo, não relata se o filho mais velho mudou sua atitude, se ele se arrependeu ou não. Mas deixa claro que o filho mais novo errou e arrependeu-se e foi acolhido pelo pai.

Mas há mais um detalhe muito interessante nesse episódio. Lendo esse texto, pode parecer que um dos filhos era o bonzinho e o outro não Seja lá como for, ambos necessitavam do amor do pai. Tanto os publicanos, os pecadores com quem Jesus andava e pregava a palavra, quanto os fariseus que eram os líderes religiosos, os cumpridores da lei, precisavam reconhecer sua condição de pecadores e que necessitam de uma grande mudança que só era possível através de um genuíno arrependimento e de uma vida vivida aos pés da cruz.

Cuidado pois muitas vezes o melhor lugar para não ver Deus é na própria igreja. Se o legalismo cegava os fariseus, a cultura religiosa pode nos distanciar de Deus. E se isso acontecer, nada mais valerá a pena. Busque uma vida com Deus, conheça seu Reino e você verá como Deus quer que você viva a sua vida.

Não que já a tenha alcançado, ou que seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus.
Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim,
Prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus. ( Filipenses 3:12-14)

Sempre gostei muito de automobilismo. Durante décadas assisti muitas corridas; a maioria pela televisão, mas muitas ao vivo. Nesse esporte vê-se situações inusitadas e tudo pode acontecer. Talvez uma das cenas mais marcantes foi uma corrida da Fórmula 1 no ano de 1991. O piloto britânico Nigel Mansell liderava a corrida com mais de 50 segundos de vantagem para o segundo colocado. Na Fórmula 1 isso é uma eternidade. Nesse tempo dá pra fazer duas trocas de pneus. Ao abrir a última volta Mansell começou acenar para a torcida comemorando a vitória. Já tinham se passado cerca de 300km na corrida e faltavam apenas uns 4.  Ele estava passeando pela pista, quando na metade dessa última volta, cerca de 2 km antes da linha de chegada, acabou a gasolina do seu carro. O brasileiro Nelson Piquet acabou vencendo a prova e Mansell ficou pelo caminho. Esse episódio me levou a entender que o importante nem é tanto como você larga, mas sim como você chega ao destino e isso tem tudo a ver com perseverança.

Perseverança é uma palavra que começa a ser cada vez menos lembrada no dia a dia. Vemos uma geração que é muito estimulada, atenta a tudo, muito ágil, mas a maioria não sabe lidar com problemas e acaba sucumbindo. Percebemos isso claramente nos relacionamentos. Nunca amizades e até mesmo casamentos valem tão pouco. É só os problemas que demandam esforço e abnegação aparecerem, que amigos e cônjuges são trocados pelos próximos da fila, afinal, “a fila anda”. E assim vivemos nosso dia a dia, fazendo da própria vida algo descartável.

Mas é na área da espiritualidade que a falta de perseverança faz mais estragos. Esses versículos da carta aos Filipenses enfatizam justamente isso. O apóstolo Paulo relata como ele lida com as dificuldades. No início do versículo 12, Paulo deixa claro que ele ainda não alcançou o alvo. Assim como Nigel Mansell em 91, Paulo estava muito bem encaminhado, mas ainda não tinha cruzado a linha de chegada. Ou seja, ainda havia lutas pela frente. Enquanto Mansell acenava para o público festejando a vitória antes do tempo, Paulo sabia que ainda havia lutas a serem vencidas; sabia que nada estava ganho. Assim também é com cada um de nós. Dia a dia somos assolados por todo tipo de problemas, dificuldades e desafios e só há uma forma de perseverarmos. Devemos olhar para Cristo e seguir em frente até que alcancemos o prêmio final. Conheço alguns cristãos que vivem como se já estivessem no céu. Não vêem problema algum e parece que esquecem que ainda pisam no planeta Terra. Isso é perigoso, pois perde-se a noção da realidade. Perde-se a conexão com a vida, com as pessoas e dessa forma nem podemos dize que se vive um cristianismo. Outros vêem a dimensão dos problemas e dos obstáculos e logo desistem. Isso também não é cristianismo. Não supervalorize teus problemas, mas sim fite teu olhar em Cristo.

Outro detalhe interessante, é que Paulo afirma que ele esqueceu as coisas do passado e segue firme para o alvo. Uma das coisas que mais atrapalha nossa vida são algumas coisas mal resolvidas no passado. Muitas vezes parece que o passado é como uma âncora que arrastamos pela vida. Um peso enorme que não nos deixa avançar. Paulo não podia se orgulhar do seu passado. Era um perseguidor sanguinário dos cristãos. Muitos pereceram em suas mãos, mas um encontro com o Cristo mudou sua história. Paulo colocou seu passado nas mãos de Deus e seguiu em frente. Será que nós nos libertamos do passado, ou tentamos revivê-lo? Teu passado realmente é passado ou ele ainda está vivo em tua mente, define muitas das tuas atitudes ou impede que você as tome? Uma das chaves para termos forças para seguir em frente é resolver o passado. Não é fazer de conta que ele não existiu, mas sim compreendê-lo e colocá-lo em seu devido lugar. Não devemos permitir que o passado determine nossas ações no presente e no futuro.

A última atitude de Paulo que quero comentar, pode ser entendida como a própria definição da palavra “perseverança”. Ele diz que prossegue para o alvo. Perseverar é prosseguir. Só podemos ter perseverança se tivermos um alvo estabelecido. Quando a questão é nossa espiritualidade, esse alvo é chegarmos à vida eterna. E esse alvo só é alcançado se seguirmos os passos de Cristo. Não adianta começarmos bem nossa vida com Deus e nos perdermos durante a caminhada. Não adianta liderarmos 300km de uma corrida, se nossa energia acaba nos últimos metros antes de completarmos a jornada, porque esquecemos do alvo. Para chegarmos ao final de uma corrida, devemos vencer todo tipo de adversidade. Talvez a maior delas seja nós mesmos. Assim como Paulo, é necessário que cada um de nós tenha muita determinação para perseverar na vida cristã.

Paulo passou fome, frio, foi preso, apedrejado e nada disso o fez desistir da jornada. Só conseguiu perseverar porque tinha um alvo muito bem definido. Será que isso é uma realidade na minha e na tua vida? Há milhões, talvez bilhões de pessoas que iniciam a jornada com Deus, mas muitos, talvez a maioria, acabam ficando pelo caminho. Viver o cristianismo é ter atitudes de abnegação diariamente. Abnegar da própria vida, entregando-a a Cristo, assim como abnegar da própria fraqueza, deixando que a força de Deus nos capacite a superar as dificuldades e o desânimo. Somente através de Deus é que conseguiremos perseverar.  Mas para isso aconteça, temos que tomar uma decisão. Estamos dispostos a pagar o preço de suportar e superar todos os obstáculos que vierem pela frente? Você e eu achamos mesmo que nosso alvo vale a pena para lutar arduamente? Faça de Deus o parceiro dessa corrida; tenha ele sempre a teu lado, siga seus passos e não corra o risco de liderar 300km e acabar teu gás a poucos passos do alvo. Persevere dia a dia, momento a momento e assim você cruzará a linha da chegada.

Bruno Wedel: Bacharel em Teologia no Seminário Teológico Betânia de Curitiba, pós-graduado em Teologia e Cultura pela Faculdade Wpós.

Este, recobrando a vista, respondeu: Vejo os homens, porque como árvores os vejo, andando.  Então, novamente lhe  pôs  as  mãos  nos  olhos, e  ele, passando a ver claramente, ficou restabelecido; e tudo distinguia de moto perfeito.( Marcos 8,24-25)

      Nos versículos 22 ao 26 desse capítulo do evangelho de Marcos vemos mais um milagre realizado por Jesus, o Messias. Dessa vez ele curou um cego.

Acho que a cegueira tem tudo a ver com a condição humana. Talvez a grande maioria das pessoas não tem problema em sua visão, fisicamente falando, mas não consegue ver a realidade da vida. E pior; agem e reagem baseados na realidade distorcida que vêem. Um indício que o homem não consegue fazer uma leitura correta do que está ao seu redor é a própria condição na qual ele se encontra. Dia a dia, ele mergulha mais e mais em um poço de desesperança. Dia a dia, o homem está mais infeliz, ansioso, deprimido e cada vez mais longe de si mesmo. A ciência da vida e o autoconhecimento não tem conseguido dar direção à sua vida. Tal como o cego dessa narrativa bíblica, a maioria das pessoas não vêem nada e vivem no escuro, esperando a esperança.

Mas houve um dia onde a esperança se tornou realidade na vida desse cego. Sua vida cruzou com a de Jesus e foi aí que a realidade mudou. Mudou pelo simples fato de Deus ser a verdade. Ele é a verdade que deve ser vista e vivida, pois, como ele mesmo disse, “Eu sou”. Ele é e isso nos basta.

Muitas pessoas, mesmo que busquem a Deus, são reféns de religiões ou de líderes que os aprisionam. Voltam ao tempo em que se precisava de um mediador humano para chegar a Deus. Precisamos de pastores, líderes e referências em nossas vidas, mas não são eles que devem abrir nossos olhos e sim o próprio Cristo. Infelizmente é comum ver falsos pastores e profetas prometendo libertação, mas seu rebanho é conduzido como um cachorro que é levado a passear com seu dono na rua. O cachorro sai, todo feliz, achando que é livre. Mas a realidade é que ele tem que andar por onde seu dono lhe conduz. Cuidado com os faltos profetas. Enquanto que os verdadeiros te levam a ser conduzidos por Cristo, os falsos prometem abrir teus olhos e além de não abri-los, são eles que te conduzem e ditam as regras para tua vida. Você estará vivendo na penumbra, achando que vive na luz.

No texto de Marcos, lemos que um homem não enxergava e Cristo o fez ver a realidade a sua volta. Da mesma forma, só Jesus pode nos fazer ver a vida como ela realmente é. A minha e a tua identidade estão em Jesus. Só ele é que pode nos mostrar quem realmente somos.

Algo que chamou minha atenção nesse texto, é que a cura foi gradual. Não fiz um estudo para saber por que Jesus agiu dessa forma, mas acho que podemos fazer uma aplicação para nossa realidade. Veja que o cego recobrou a visão, mas ainda não via claramente. O texto relata que ele mesmo disse que via as pessoas como árvores. Ou seja, ele já via alguma coisa, mas não a realidade. Jesus, em uma segunda etapa da cura, pôs as mãos em seus olhos e ele passou a ver claramente. Agora ele via distinguia tudo de modo perfeito. É isso que ele também quer fazer para mim e para você. Ter uma visão clara da vida é um processo; é um aprendizado no qual se amadurece.

Quero te perguntar. Como você vê a vida e o mundo que está ao teu redor? Você não vê nada, vê árvores andando ou vê tudo de modo perfeito, da mesma forma que Deus vê? Não sei quanto a você, mas tenho certeza que se eu visse o mundo da forma que Deus o vê, muitas das minhas atitudes seriam diferentes. Será que deixamos que Cristo abra nossos olhos para conseguirmos ver com os olhos   de Deus?  Será que estamos dispostos a abrir mão da nossa forma de ver e de viver a vida?

Somente Cristo pode dar a mim e a você uma visão clara do Reino de Deus. Deixe que ele abra teus olhos para que você viva da forma que é a melhor para você. E não esqueça que, da mesma forma que na cura desse cego, ver a vida com os olhos de Deus é um processo. Somos limitados pela imperfeição humana, e por isso mesmo, temos que pedir dia a dia que Deus abra os nossos olhos e que nos dê a mente de Cristo. Essa é a única forma de sermos curados da cegueira na qual o homem se encontra.

Bruno Wedel: Bacharel em Teologia no Seminário Teológico Betânia de Curitiba, pós-graduado em Teologia e Cultura pela Faculdade Wpós.